《説教のあとの幻影》

概要

《説教のあとの幻影（ヤコブと天使の闘い）》（仏: La Vision après le sermon）は、ポール・ゴーギャンが1888年の夏にブルターニュのポン＝タヴァンで描いた油彩画である。縦72.2センチ、横91センチ。エディンバラのスコットランド国立美術館が所蔵する。平らな色面と太い輪郭で現実と幻を一つの画面に並べた作品で、ポン＝タヴァン派と総合主義の出発点とされる。

画面の読み解き

手前には、白い頭巾と黒い服のブルターニュの女たちが肩を寄せて並ぶ。左端の一人は目を閉じて両手を合わせ、ほかの女たちも頭を垂れて祈る。右端には、剃髪した司祭の横顔が画面の縁で切れている。画面の中ほどから左上へ、林檎の木の幹が斜めに伸び、その向こうは影も奥行きもない朱色の平面である。右上では、黄色い翼を広げた青衣の天使と、緑の衣のヤコブが組み合っている。左上には小さな牛が一頭、さらに奥にも祈る女たちの姿がある。

技法・様式

絵具は大きな平らな面として置かれ、形は暗く太い輪郭線で囲まれる。ステンドグラスや七宝の仕切りを思わせるこの描き方は、同じ夏にポン＝タヴァンで出会ったエミール・ベルナールの試みと響き合い、クロワゾニスムと呼ばれた。天使とヤコブの組み合う姿は、ベルナールによれば『北斎漫画』の相撲取りから取られたという。地面を赤く塗るという、見えるままの色から離れた選択が、この格闘が女たちの心の中の出来事であることを示している。

来歴

ゴーギャンはフィンセント・ファン・ゴッホへの手紙に、風景と格闘は説教のあとに祈る人々の想像の中にしか存在しないと書き、作品が素朴で迷信的な大いなる単純さに達したと述べた。完成してまもなく、画家は地元の教会に二度この絵を寄進しようとしたが、いずれも断られている。スコットランド国立美術館が1925年に購入した。所蔵番号NG 1643。

意義

印象派が目に見える光をそのまま写そうとしたのに対し、本作は信仰や想像という目に見えないものを、色と形の配置によって画面に示した。現実の女たちと幻の格闘は、奥行きではなく色面の区切りによって同じ平面に並べられている。この方法はポン＝タヴァンに集まった若い画家たちや、のちのナビ派に受け継がれ、ポスト印象派の中でも象徴主義へ向かう流れの起点となった。