《ユーディットとホロフェルネス》

概要

《ユーディットとホロフェルネス》は、アンドレア・マンテーニャ、またはその追随者が1495年から1500年頃に描いたテンペラの小さな板絵で、ワシントン・ナショナル・ギャラリーが所蔵する。館の題は《ホロフェルネスの首を持つユディト》。館の記録では、ポプラ材の板にテンペラで、描かれた画面は縦30.1センチ、横18.1センチ。所蔵番号は1942.9.42で、ワイドナー・コレクションの一点である。館は作者を「アンドレア・マンテーニャまたは追随者（ジュリオ・カンパニョーラの可能性がある）」としており、マンテーニャ自身の作か、その周辺の画家の作かは定まっていない。板の裏の石膏地には、後の時代の手で「AN: MONTEGNA」と書かれている。

画面の読み解き

館の解説によれば、ユディトとホロフェルネスの物語は、聖書から除かれた旧約聖書外典に由来する。アッシリア軍に包囲されたとき、美しいイスラエルの寡婦ユディトは敵将ホロフェルネスの陣営に入り込んで信頼を得た。大宴会でホロフェルネスが酔いつぶれると、彼女は天幕の中で将軍の剣をつかんでその首を斬り落とし、指導者を失った敵はまもなくイスラエルの民に打ち破られた。画面では、薄紅色の幕を開いた天幕の入口に、ユディトが左手に剣を下げて立ち、右手で将軍の首を、侍女が広げた袋へ落としている。天幕の奥の寝台には、首のない体の足の裏がのぞく。幕の縁には金地に文字のような文様の帯がめぐり、房飾りが下がっている。

技法・様式

館は、ユディトがまるで古典古代の彫像のように描かれているとする。体にまとわりつく白い衣のひだは彫刻のような形をなして落ち、ルネサンスの人物に広く見られる、体をひねったコントラポストの立ち姿も古代の手本に由来する。英雄は穏やかで落ち着き、侍女が差し出す袋に犠牲者の首を落とすという凄惨な場面から距離を置いている。館によれば、マンテーニャはパドヴァのスクァルチョーネの工房で修業したが、フィレンツェの彫刻家ドナテッロに強く影響を受けた。また、ヴェネツィアの画家ヤコポ・ベッリーニの娘と結婚し、ヤコポと義兄ジョヴァンニ・ベッリーニの作品からも影響を受けている。

来歴

館の記録によれば、本作はイングランド王チャールズ1世のもとにあった可能性があり、1625年より前に交換によって第3代ペンブルック伯ウィリアム・ハーバートの手に渡ったとみられる。1731年の目録で、ソールズベリー近郊ウィルトン・ハウスのペンブルック伯の収集に初めて記録され、以後300年近く歴代の伯爵家に受け継がれた。1917年に第15代伯の売り立てを経て画商アグニューとデュヴィーンの手に移り、1923年頃にペンシルヴェニア州エルキンズ・パークの収集家ジョーゼフ・E・ワイドナーが入手した。1942年にワイドナー家から館に寄贈された。

意義

館の解説によれば、ルネサンスの時代、ユディトは市民の美徳、圧政を許さない心、悪に打ち勝つ正義の象徴と理解され、この教訓的な主題はマンテーニャが好んだものだった。館の記録の注によれば、ロレンツォ・デ・メディチの1492年の財産目録には、マンテーニャ作の、箱に収めた小さな板の「ホロフェルネスの首を持つユディトと侍女」が載っている。美術史家リオネッロ・ヴェントゥーリは1931年に本作をこの絵と同定し、受け入れる研究者もいたが、エリカ・ティーツェ＝コンラートやロナルド・ライトボーンらはこれを退けている。